SEVILLA: CRONICA Y FOTOGRAFIAS CELEBRACIONES SEMANA SANTA

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Escudo bordado UVSUn gran número de fieles, algunos de ellos visitantes con ocasión de nuestra Semana Mayor, se dieron cita en el Oratorio de la Escuela de Cristo de Sevilla para participar el Domingo de Ramos y el de Resurrección en la Santa Misa, según el Rito Gregoriano.

La Santa Misa del Domingo de Ramos se inició con la procesión de éstos por la sevillana plaza de la Escuela de Cristo,  que fue presidida por Monseñor Alberto José González Chaves, de la Congregación para los obispos en Roma, al cual esta Asociación agradece de corazón el esfuerzo realizado, un año más, para atendernos ante la imposibilidad de contar con nuestro querido Capellán ese día, y ofrecernos además un sacerdote amigo que administró el sacramento de la Penitencia a una gran parte de las personas asistentes. Además nuestro agradecimiento por la colaboración prestada: al Párroco de Santa Cruz, el Rvdo. P. don Eduardo Martín Clemens-, a la Escuela de Cristo, y a la Hermandad de Santa Cruz.

El Domingo de Resurrección nuestro Capellán celebró la Santa Misa de Pascua, en la que destacó la presencia de una decena de fieles de la Liturgia tradicional de habla inglesa, y que finalizó con el tradicional canto mariano pascual del Regina Caeli .

La referida Procesión y ambas Misas fueron ayudadas por el cuerpo de acólitos de nuestra Asociación, y acompañadas, con los cantos gregorianos propios de la Festividad por la Schola Iubilate Deo, y por el organista don Jesús Sampedro.

A continuación varias fotografías que ilustran esta crónica.

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SEVILLA: HORARIOS MISA TRADICIONAL SEMANA SANTA

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IMG_3414Estimados lectores, les informamos que las Misas a celebrar durante la Semana Santa en nuestra ciudad, según el Rito Romano tradicional, serán –D.m.-:

–      DOMINGO DE RAMOS, a las 13:00 horas (con Procesión de Ramos por la Plaza de la Escuela de Cristo). Será oficiada por Monseñor Alberto José González Chaves, de la Congregación para los obispos en Roma.

–     DOMINGO DE RESURRECCIÓN, a las 10:30 horas. Será celebrada por nuestro Capellán, el Rvdo. P. don Pablo Díez Herrera. Párroco de San Luis y San Fernando (Sevilla)

La Schola Cantorum Iubilate Deo, de nuestra Asociación, armonizará la Santa Misa con motetes gregorianos correspondientes al tiempo litúrgico, y será acompañada al órgano por don Jesús Sampedro.

Ambas misas se celebrarán en el oratorio de la Escuela de Cristo de la Natividad, enclavado en el sevillano Barrio de Santa Cruz, calle Carlos Alonso Chaparro (a la altura del nº 20 de la calle Ximénez de Enciso).

BREVE CATEQUESIS SOBRE LA MISA TRADICIONAL

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SAN_MA~1El blog El Búho Escrutador, varias veces recomendado, ha publicado una traducción castellana de un hermoso texto de Antonio Margheriti Mastino, a modo de breve catequesis sobre la Misa según el Rito Romano tradicional, especialmente cuando se celebra y participa -sacerdote y fieles- imbuidos de una atmósfera de silencio, soledad, y recogimiento. Dentro de una concisión casi poética, el autor nos hace sentir el drama sacrificial que se renueva en toda Misa y que la liturgia tradicional logra significar tan convincentemente.

En el Altar a la hora de nona. Silencio y soledad del Gólgota: asistiendo a la misa antigua
Antonio Margheriti Mastino
Hay dos aspectos en particular que nos dan cuenta del sentido profundo de la Misa, especialmente según el rito Extraordinario, que yo personalmente prefiero: el silencio y la soledad. El altar, antes, durante y después del Sacrificio, está envuelto en el silencio. Y de la soledad del celebrante, «Alter Christus» (otro Cristo).
Pero cómo, se dirá, la Pascua y su celebración son también «un triunfo». Ciertamente, así es. Pero también es el perpetuarse de la pasión y muerte de Cristo. Ellas se desarrollan en el silencio, en la soledad, en la traición, en las negaciones, en la huida de los discípulos. En la Última Cena, Cristo es traicionado y vendido por Judas; en el huerto de los Olivos, en la noche que precede al suplicio, Cristo es dejado solo sudando sangre, mientras los discípulos se duermen en lugar de orar con él, lo único que les había pedido. En esa misma noche Pedro lo niega tres veces; ninguno intenta salvarlo, ninguno se ofrece a llevar la Cruz por un momento (el mismo Cireneo fue obligado a hacerlo). Ninguno parece ya conocerlo o reconocerlo.
Cristo en un instante de dolor verdaderamente humano, hace presente en voz alta a su Dios, al Abbá (a su Padre), el abismo de desgracia y soledad en el que se precipita inerte.
La «soledad.» La misma soledad, que en ese momento sobre el altar del Sacrificio Supremo, nuevo Gólgota, donde verdaderamente y de nuevo irrumpe la Pasión de Cristo, experimenta el sacerdote, «Alter Christus».
El sacerdote está solo delante del altar. Y a esta soledad se suma la sombra propia de la soledad que es el silencio. Sobre la colina desolada del Gólgota, y aun antes, en el huerto y, más tarde, en el sepulcro, Cristo está solo y en silencio. Es el silencio de su obediencia, del cáliz de la amargura, del sudor ensangrentado. Es el silencio de la impotencia, que por un momento parece también de Dios. «Padre mío, Abbá, ¿por qué me has abandonado?». El «silencio» de Dios, en ese instante, parece como el abismarse de la Divinidad.
Pero es también la impotencia y desolación que procede del primer y perpetuo “sí” manifestado en la obediencia de María, que acepta que este Hijo no era para ella: «Stabat Mater Dolorosa…», al pie de la cruz. Es ese silencio tremendo que también advierte, en su lecho de muerte, la pequeña gran Teresa de Lisieux, cuando se queja, en aquel momento extremo de agonía e incertidumbre, de la «no presencia de Dios.»
Silencio. Como permanecieron en silencio los discípulos, María, y todos cuantos amaban a Cristo el Mesías; al pie de la cruz o escondidos, todos callaron, impotentes, por obediencia o por cobardía, todos quedan en silencio, incluso como petrificados por el dolor y la confusión, o simplemente porque así «debían de suceder” las cosas… todos permanecieron en silencio. Sólo asistieron a la pasión y muerte del Hijo de Dios.
Es la misma razón por la que los fieles no deben «participar», sino asistir a la misa del Sacrificio. En profundo silencio; el mismo silencio que envuelve al sacerdote mientras realiza el Sacrificio de Cristo. Y también de sí mismo. Sólo tienen que «aceptar», secundar lo ineluctable, aquel milagro que no nos ha dejado «huérfanos» sobre la tierra, como lo había prometido el Mesías.
Pero entonces, ¿qué sucede con la Resurrección? Ciertamente es un triunfo. Pero es un triunfo conocido en la sombra, propio de un Dios sin arrogancia. Y acontece una vez  más en medio del silencio y de la soledad. Dentro de un sepulcro de piedra, en la noche, en ausencia de todos, excepto los soldados llamados a vigilar el exterior de la tumba. De la misma manera, en voz baja, en el silencioso y casi secreto y oscuro susurrar del sacerdote «Alter Christus» sobre el altar del Sacrificio, se hará presente la Resurrección. Siempre en medio del silencio y de la soledad.
He aquí explicado el por qué y el cómo del asistir al Santo Sacrificio de la Misa. De la Misa antigua. Lejos del clamor y del ruido, del bullicio y de los síndromes de protagonismo, de los micrófonos trepidantes y aturdidores, de la exuberante palabrería huera y de los aplausos de la misa reformada típica de los años 70, los años más cansadores de consignas, populistas, inútiles que jamás se hayan visto en la faz de la tierra.
Fuente:

AVISO: VIERNES 04 ABRIL RETIRO DE CUARESMA

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ESCUDO UVS COLORLes informamos que el próximo viernes 04 de abril, Feria y conmemoración de San Isidoro de Sevilla -D.m-, a las 6 de la tarde, en el Oratorio de la Escuela de Cristo, la Asociación Una Voce Sevilla organiza un retiro de Cuaresma -una hora aprox.-, que será dirigido por nuestro Capellán, el Rvdo. P. don Pablo Díez Herrera. Previamente, a las 5 y media, se rezará el Santo Rosario.

Recomendamos encarecidamente la asistencia y la difusión entre sus familiares y amigos.

MYSTERIUM FIDEI: NUEVO DVD EXPLICATIVO DE LA MISA TRADICIONAL

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Misterium-Fidei-150x150Mysterium fidei es un documental realizado en España, en formato DVD, sobre la Misa tradicional – o según la Forma Extraordinaria del Rito Romano según la nomenclatura del Motu Proprio Summorum Pontificum de S.S. Benedicto XVI,- que trata de dar a conocer el tesoro espiritual que tiene en sí la Misa. La Misa tradicional refleja una belleza, una sublimidad, una magnificencia que es un tesoro que se ha de conservar y dar a conocer. Cada vez son más las personas jóvenes que se sienten atraídas por esta forma de celebrar la santa misa en la Iglesia Católica.

El documental tiene una duración de 1h41m., y está divido en dos partes; la primera de 1h. de duración, donde se desarrolla la Santa Misa explicando el sentido espiritual de las ceremonias. La segunda parte, está compuesta de los “extras”, es decir de una serie de secciones donde se explican con más detalles distintos aspectos de la Misa.
Precio: 7€ + gastos de envío.
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La Asociación Una Voce Sevilla recomienda a todos sus amigos y lectores la adquisión del referido documental y su difusión.
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